사무엘하 10장 주해와 묵상

사무엘하 10장 요약

사무엘하 10장은 다윗과 암몬 자손 간의 전쟁을 다룹니다. 암몬 왕 나하스가 죽자, 다윗은 그의 아들 한운에게 사신들을 보내 위로의 메시지를 전합니다. 그러나 한운은 다윗의 사신들이 스파이라고 의심하고 그들을 모욕하며 돌려보냅니다. 이에 암몬 사람들은 다윗의 반응을 두려워하여 아람 군대를 고용해 전쟁을 준비합니다. 다윗은 요압과 그의 군대를 보내 암몬과 아람 연합군과 싸우게 합니다. 요압과 그의 형 아비새는 지략을 통해 각각의 전투에서 승리하고, 아람 군대는 도망칩니다. 그 후 다윗은 직접 출전해 아람을 완전히 패배시키고, 그들은 이스라엘에게 조공을 바칩니다.

사무엘하 10장의 간략한 구조

1. 다윗이 암몬 왕에게 사신을 보냄 (1-5절)
2. 암몬과 아람 연합군의 전쟁 준비 (6-8절)
3. 요압과 아비새의 전쟁 승리 (9-14절)
4. 다윗의 출전과 아람의 패배 (15-19절)

 

1. 다윗이 암몬 왕에게 사신을 보냄 (1-5절)

사무엘하 10장은 다윗이 암몬의 왕 나하스가 죽고 그의 아들 하눈이 왕위에 오른 후, 그에게 사신을 보내는 장면으로 시작됩니다. "그 후에 암몬 자손의 왕이 죽고 그의 아들 하눈이 대신하여 왕이 되니 다윗이 이르되 내가 나하스의 아들 하눈에게 은혜를 베풀리라" (10:1-2). 다윗은 암몬 왕 나하스가 생전에 자신에게 호의를 베푼 것을 기억하며, 그의 아들에게도 동일한 은혜를 베풀기를 원했습니다. 다윗의 사신들은 선의를 가지고 암몬 땅에 도착했으나, 한운과 그의 신하들은 다윗의 사신들을 오해하고 모욕합니다.

 

암몬의 신하들은 다윗이 보낸 사신들이 실은 암몬을 정탐하고 엿보러 온 것이라고 주장하며, 한운을 부추깁니다. 하눈은 그들의 말을 듣고 다윗의 사신들의 수염을 절반만 깎고, 그들의 옷을 허리 아래까지 잘라 모욕을 줍니다(10:4). 이는 매우 큰 모욕이었고, 다윗에게 뿐만 아니라 이스라엘 전체에 대한 도전이었습니다. 수염은 고대 문화에서 존경과 명예를 상징하는 중요한 요소였기 때문에, 이를 깎는 것은 큰 수치심을 주는 행동이었습니다.

 

이 장면은 선의로 행한 다윗의 행동이 오해와 불신으로 인해 갈등을 일으키는 상황을 보여줍니다. 다윗은 평화를 추구하며 사신을 보냈지만, 한운과 그의 신하들은 이를 오해하고, 그들의 불신은 큰 전쟁으로 이어집니다. 이는 우리의 삶에서도 선의가 항상 좋은 결과로 이어지지 않을 수 있음을 상기시켜 줍니다. 그러나 다윗은 자신의 사신들이 모욕을 당한 상황을 하나님 앞에서 정의롭게 해결하고자 했습니다.

 

우리가 본 사건을 하나님의 섭리 차원에서 볼 필요가 있습니다. 암몬은 이스라엘의 지경에 있었고, 다윗은 윗대와 친분이 있어 공격하지 않았습니다. 하지만 그대로 돌 수 없는 존재였습니다. 이때 새롭게 왕이 된 나하스의 아들 하눈이 어리석게 행동함으로 전쟁이 빌미를 제공하고 말았습니다. 결국 하나님은 암몬까지 완전히 정복하게 됩니다.

 

2. 암몬과 아람 연합군의 전쟁 준비 (6-8절)

하눈과 그의 신하들은 다윗의 사신을 모욕한 후, 이스라엘과의 전쟁을 준비하게 됩니다. 그들은 자신들의 행동이 전쟁으로 이어질 것임을 알고 있었기 때문에, 아람 사람들을 고용하여 다윗의 군대에 맞서기 위한 동맹을 형성합니다. "암몬 자손이 자기들이 다윗에게 밉게 한 줄 알고 사람을 보내어 벧르홉 아람 사람과 소바 아람 사람과 마아가 왕과 돕 사람에게 은 일천 달란트를 주어 병거와 마병을 삯으로 얻었더라" (10:6). 암몬은 자신들의 군사력만으로는 이스라엘을 상대할 수 없음을 깨닫고, 아람과 연합하여 더 강력한 군대를 마련합니다.

 

암몬과 아람 연합군은 요단강 건너편에 위치한 메드바에서 이스라엘과의 전투를 준비합니다. 다윗은 이 상황을 알게 되고, 요압과 그의 군대를 보내 암몬과 아람 연합군에 맞섭니다. 요압은 이스라엘 군대를 이끌고 나가며, 두 전선에서의 전투를 준비합니다. 한쪽은 암몬 군대와 맞서고, 다른 쪽은 아람 연합군과의 전투를 위해 준비합니다.

 

이 장면은 전쟁이 불가피하게 일어나게 되는 상황을 보여줍니다. 암몬은 자신들의 잘못을 자각했음에도 불구하고, 그것을 해결하기보다는 전쟁을 선택했습니다. 이는 우리가 때때로 잘못을 인정하지 않고, 불필요한 갈등을 선택할 때 발생하는 문제를 상기시킵니다. 우리는 자신의 잘못을 겸손하게 인정하고, 갈등을 피하기 위해 지혜롭게 행동해야 한다는 교훈을 얻을 수 있습니다.

 

3. 요압과 아비새의 전쟁 승리 (9-14절)

전쟁이 시작되자, 요압은 자신의 군대를 암몬과 아람 두 방향으로 나눕니다. "요압이 자기와 맞서 싸우는 군대 앞뒤에 전진하게 되었음을 보고 이스라엘의 모든 군대 중에서 군사들을 뽑아 아람 사람을 대하여 진을 치고, 그 남은 무리는 그의 아우 아비새의 손에 맡겨 암몬 자손을 대하게 하니" (10:9-10). 요압은 자신의 군대를 아람에 맞서고, 그의 동생 아비새는 암몬 군대와 싸우도록 배치합니다. 요압과 아비새는 서로 협력하여 필요할 경우 서로 돕기로 약속하며, 전투를 준비합니다.

 

요압은 군사들에게 용기를 주며, 이 전쟁이 하나님의 뜻에 따라 진행될 것임을 강조합니다. "너는 힘을 내라 우리가 우리 백성과 우리 하나님의 성읍들을 위하여 힘을 내자 여호와께서 선하게 여기시는 대로 행하시리라" (10:12). 요압의 말은 하나님께 대한 신뢰와 그분의 주권을 인정하는 자세를 보여줍니다. 전쟁의 결과는 하나님의 손에 달려 있으며, 이스라엘은 그분의 도우심에 의지하고 있습니다.

 

결국, 아람 군대는 이스라엘 군대의 공격에 패배하여 도망치고, 암몬 군대 또한 물러납니다. "아람 사람이 이스라엘 앞에서 도망한지라 다윗의 군사들이 아람 사람을 쳤더니 그들이 도망하매" (10:13-14). 요압과 아비새는 승리를 거두었고, 암몬과 아람 연합군은 무너지게 됩니다. 이 승리는 이스라엘이 하나님을 의지하며 싸운 결과였습니다. 우리는 이 장면을 통해 어려움 속에서도 하나님의 도우심을 믿고 나아가는 믿음의 중요성을 배울 수 있습니다.

 

4. 다윗의 출전과 아람의 패배 (15-19절)

암몬과 아람 연합군이 패배한 후, 아람 군대는 다시 병력을 모아 이스라엘과 전투를 시도합니다. 하닷에셀의 아람 군대가 다시 한 번 이스라엘과 싸우기 위해 전열을 가다듬자, 다윗은 직접 출전하여 이들을 상대합니다. "아람 사람이 이스라엘 앞에서 패하여 도망하매 다윗이 아람 사람 칠천 병거와 보병 사만 명을 죽이고 그들의 군대 장관 소박을 죽이매" (10:18). 다윗은 큰 승리를 거두며, 아람 군대를 완전히 제압합니다.

 

아람 사람들은 이스라엘과의 전쟁에서 철저히 패배한 후, 이스라엘과 평화를 맺고 다시는 암몬을 돕지 않기로 맹세합니다. "하닷에셀의 모든 신하들이 자기를 쳐서 이스라엘과 화친하고 그들을 섬기니라" (10:19). 다윗의 승리는 이스라엘의 정치적 위치를 강화했고, 주변 나라들은 다윗의 강력한 군사력을 인정하게 됩니다.

 

이 전쟁을 통해 우리는 다윗의 리더십과 하나님께서 그에게 주신 능력을 보게 됩니다. 다윗은 하나님의 인도하심 아래에서 승리를 거두었으며, 하나님은 이스라엘을 보호하시고 그들의 경계를 넓히셨습니다. 또한, 하나님께 대한 신뢰와 의지로 인도되는 다윗의 전쟁은 항상 승리로 귀결되었습니다. 우리의 삶에서도 다윗처럼 하나님의 뜻에 의지하고, 그분의 인도하심을 따를 때 우리는 참된 승리를 경험할 수 있습니다.

 

결론적 묵상

사무엘하 10장은 다윗이 암몬 왕 하눈에게 은혜를 베풀려 했으나, 오해와 모욕으로 인해 전쟁으로 이어지는 이야기를 담고 있습니다. 다윗은 선의로 사신을 보냈지만, 암몬 왕은 이를 오해하고 다윗의 사신들을 모욕하여 전쟁을 초래했습니다. 그러나 다윗은 하나님의 도우심으로 아람과 암몬 연합군을 물리치고 승리를 거두었습니다.

 

우리는 선한 의도와 행동이 항상 좋은 반응을 받지 않을 수 있지만, 그럴 때에도 하나님의 도우심을 구하며 인내해야 한다는 교훈을 얻게 됩니다. 또한, 요압과 아비새가 전쟁에서 하나님을 신뢰하고 의지하며 승리를 거둔 것처럼, 우리의 삶에서도 하나님의 주권을 인정하고 그분을 의지할 때 참된 승리를 경험할 수 있습니다.