사무엘하 3장 주해와 묵상

사무엘하 3장 요약

사무엘하 3장은 다윗과 사울 집안 사이의 오랜 전쟁이 계속되지만, 다윗의 권세는 점점 강해지고 사울의 집안은 약해져가는 모습으로 시작됩니다. 아브넬은 이스보셋과 다툰 후 다윗과 협력하기로 결심하고, 다윗에게 왕국을 통합하겠다고 제안합니다. 아브넬은 이스라엘 장로들과 회담을 거쳐 다윗의 왕권을 인정하게 하려 하지만, 요압이 아브넬이 예루살렘에 온 것을 알고 그를 속여 죽입니다. 다윗은 이에 크게 슬퍼하며, 아브넬의 죽음에 대한 책임을 부인합니다.

 

사무엘하 3장의 간략한 구조

1. 다윗의 세력 강화, 사울 집안의 약화 (1-5절)
2. 아브넬과 이스보셋의 갈등 (6-11절)
3. 아브넬의 다윗과의 협상 제안 (12-21절)
4. 요압에 의한 아브넬의 암살 (22-27절)
5. 다윗의 애도와 무죄 선언 (28-39절)

 

1. 다윗의 세력 강화, 사울 집안의 약화 (1-5절)

사무엘하 3장의 서두는 다윗의 세력이 점점 강해지고, 사울 집안은 점차 약화되는 상황을 설명합니다. "사울의 집과 다윗의 집 사이에 전쟁이 오래매 다윗은 점점 강하여 가고 사울의 집은 점점 약하여 가니라"(3:1). 이 구절은 단순한 정치적 상황을 넘어서, 하나님께서 다윗의 집안을 축복하심으로써 그의 왕권이 강화되고 있음을 시사합니다. 다윗은 하나님의 선택을 받은 왕으로, 그의 권위는 시간이 지날수록 더욱 확고해집니다.

 

또한, 이 시기에 다윗은 여러 아내들을 통해 자식을 얻게 됩니다. 그 당시에는 왕이 많은 후손을 가지는 것이 권력과 영광의 상징이었지만, 성경은 다윗의 다처제 결혼 생활이 결국 그의 가정에 문제를 일으킬 것을 암시합니다. 자녀들이 많다는 것은 그의 가문이 번성하고 있음을 의미하지만, 이후 이 자녀들 간의 갈등이 다윗의 통치에 큰 혼란을 가져오게 됩니다. 우리는 이 점에서, 인간적인 번영이나 성공이 항상 하나님이 기뻐하시는 길은 아님을 깨달아야 합니다. 다윗의 세력은 강해지지만, 그의 가정 내에서는 이후 갈등의 씨앗이 심겨진 셈입니다.

 

2. 아브넬과 이스보셋의 갈등 (6-11절)

사울의 군사령관 아브넬은 이스보셋의 통치 아래에서 이스라엘의 권력을 실질적으로 장악하고 있었습니다. 그러나 그들의 관계는 순탄치 않았습니다. 이스보셋이 아브넬에게 그의 아버지 사울의 첩을 취했다는 문제를 제기하며 갈등이 발생합니다. 이 첩은 사울의 왕권을 상징하는 중요한 인물로, 아브넬의 이 행동은 그가 사울의 자리를 넘보는 것으로 해석될 수 있었습니다. 이스보셋은 이를 문제 삼았고, 아브넬은 크게 분노합니다.

 

아브넬은 이 사건을 계기로 이스보셋에 대한 충성을 포기하고 다윗에게로 돌아설 것을 결심합니다. "내가 사울의 집을 위하여 이같이 충성을 다하였으나 이제는 내가 다윗의 편에 서서 그를 도와 이스라엘을 통치하게 하리라"(3:10). 여기서 우리는 인간적인 충성심이 어떻게 상황에 따라 쉽게 변할 수 있는지를 보게 됩니다. 아브넬은 그동안 사울의 집을 위해 싸웠지만, 이제는 자신의 이익을 위해 다윗의 편에 서기로 합니다. 이는 인간의 변덕스러운 충성과 하나님의 영원한 신실함을 대조적으로 보여줍니다. 인간은 상황에 따라 그 충성을 바꿀 수 있지만, 하나님은 언제나 신실하게 자신의 뜻을 이루십니다.

 

3. 아브넬의 다윗과의 협상 제안 (12-21절)

아브넬은 다윗에게 화해의 손길을 내밀며 이스라엘의 왕위를 다윗에게 넘기겠다고 제안합니다. 그는 "이제 이스라엘 온 집이 다윗을 왕으로 삼기를 원하나니"(3:17)라고 말하며, 자신이 다윗을 위해 이스라엘 지파들을 설득하겠다고 약속합니다. 이 장면은 단순히 정치적인 동맹이 성립되는 것이 아니라, 하나님의 섭리가 다윗의 왕국을 점차 확립해 나가는 과정임을 보여줍니다.

 

다윗은 아브넬의 제안을 받아들이지만, 한 가지 조건을 내겁니다. 사울의 딸이자 다윗의 첫 번째 아내인 미갈을 다시 돌려받기를 요구한 것입니다(3:13). 이는 단순히 아내를 되찾는 문제가 아니라, 사울 집안과의 관계를 다시 정립하고 다윗의 정통성을 강화하려는 정치적인 전략이었습니다. 미갈을 되찾음으로써 다윗은 사울의 집안과 공식적으로 연결되고, 그를 이스라엘 전체의 왕으로 받아들이려는 기반이 마련되었습니다. 여기서 다윗은 하나님의 뜻을 따르면서도 현실적인 정치적 계산을 무시하지 않는 지혜로운 왕의 면모를 보여줍니다.

 

아브넬은 이스라엘의 장로들과 베냐민 지파를 설득하고 다윗과 화친을 맺습니다. 이 장면은 하나님께서 다윗의 왕국을 통일로 이끄는 과정을 보여줍니다. 아브넬은 결국 다윗에게로 돌아섰고, 이로써 다윗은 점점 더 많은 지지를 얻게 됩니다. 이는 우리가 하나님이 인도하시는 계획을 신뢰하며, 때로는 그분의 뜻을 이룰 수 있는 길을 찾는 데 있어 지혜롭게 행동해야 한다는 교훈을 줍니다.

 

4. 요압에 의한 아브넬의 암살 (22-27절)

그러나 아브넬의 다윗과의 협상이 성공적으로 마무리된 직후, 요압은 돌아와 아브넬이 다윗에게 온 사실을 알게 됩니다. 요압은 자신의 동생 아사헬이 아브넬에 의해 죽임당한 일을 잊지 않고 있었으며, 이에 복수하기 위해 아브넬을 불러내어 암살합니다. 이 사건은 다윗의 왕권에 큰 타격을 입힐 수 있었던 위기였습니다.

 

요압의 행동은 개인적인 복수심에서 비롯된 것이었지만, 다윗의 입장에서는 정치적으로 매우 불리한 상황을 초래했습니다. 아브넬은 이제 막 다윗과 협력하여 이스라엘을 통일하려던 중요한 인물이었기 때문에, 그의 죽음은 이 통일 과정에 큰 혼란을 야기할 수 있었습니다. 요압은 자신의 복수심을 이기지 못해 하나님의 계획을 방해하려 했지만, 다윗은 이 사건에 대해 철저히 무죄를 선언하고 자신의 의도를 분명히 밝혔습니다.

 

우리는 이 장면에서 인간의 복수심이 어떻게 하나님의 큰 계획을 방해할 수 있는지를 보게 됩니다. 요압은 다윗의 신하였지만, 그의 복수심은 다윗의 왕권 확립 과정에서 큰 걸림돌이 되었습니다. 우리의 삶에서도 분노와 복수심은 하나님의 일하심을 방해할 수 있음을 기억해야 합니다. 대신 우리는 하나님의 정의와 그의 시간에 맡기며, 개인적인 감정을 절제할 필요가 있습니다.

 

5. 다윗의 애도와 무죄 선언 (28-39절)

아브넬의 죽음 이후, 다윗은 이 사건과 자신이 무관하다는 것을 분명히 밝힙니다. 그는 아브넬의 죽음을 진심으로 애도하며, 온 백성 앞에서 아브넬의 죽음에 대한 책임이 자신에게 있지 않다는 것을 알립니다. "이 일에 대하여 나와 내 나라가 여호와 앞에 영원히 무죄하니라"(3:28). 다윗은 아브넬의 죽음에 대해 슬퍼하며 그를 위해 애도식을 거행했습니다. 이는 다윗이 진심으로 아브넬과의 화해를 원했고, 그의 죽음이 다윗의 계획과는 무관하다는 것을 보여줍니다.

 

다윗의 애도는 정치적 계산 이상의 의미를 지닙니다. 그는 진심으로 아브넬의 죽음을 슬퍼하며, 이스라엘을 하나로 묶기 위한 그의 노력이 결실을 맺지 못한 것에 대해 안타까워합니다. 다윗은 그가 왕으로서 정의롭고 공정한 통치자임을 백성들에게 분명히 보여주었고, 이는 백성들로 하여금 다윗을 더욱 존경하게 만들었습니다. "온 백성도 그의 슬퍼함을 보고 기뻐하며... 왕의 말이 백성의 마음에 맞았더라"(3:36).

 

다윗은 끝으로 요압과 그의 집안에 저주를 선포하지만, 그를 즉시 처벌하지는 않습니다. 이는 다윗이 자신의 왕권을 지키기 위해 정치적인 현실을 인식하고 있음을 보여줍니다. 요압은 강력한 군사 지도자로서 다윗의 통치에 중요한 인물이었기 때문에 다윗은 그를 즉시 벌하지 않고 나중에 처리할 수 있는 여지를 남겨둡니다. 우리는 이 장면을 통해 다윗의 신중함과 지혜를 배울 수 있습니다. 그는 자신의 감정을 절제하고, 하나님의 계획을 이끌어가는 과정에서 지혜롭게 행동합니다.

 

 

결론적 묵상

사무엘하 3장은 다윗의 왕국이 점차 확립되는 과정에서 일어나는 여러 갈등과 배신, 정치적 계산을 보여줍니다. 다윗은 하나님의 인도하심을 따라 이스라엘을 통일하려 했으며, 인간적인 갈등과 복수심을 넘어서 하나님의 뜻을 이루려 노력했습니다. 아브넬과 이스보셋의 갈등, 요압의 복수심, 그리고 다윗의 신중함은 우리가 신앙과 삶에서 하나님의 계획을 신뢰하며, 자신의 감정을 절제하고 지혜롭게 행동하는 법을 배우게 해줍니다.